im体育 - 官网 - 首页|欢迎您

全国咨询热线

400-123-4567

您的位置: 首页 > 新闻动态 > 行业新闻

新闻动态

推荐产品
联系我们

im体育 - 官网 - 首页|欢迎您

地址:甘肃省白银市西秀区建瑞大楼919号
手机:16450121585

咨询热线400-123-4567

im体育app平台下载-农、畜原初驯化相分不相合(“蓝色革命”之二)

发布时间:2021-09-23 02:32:01人气:
本文摘要:【说明】本文为郭静云、郭立新所著《“蓝色革命”:新石器生活方式的发生机制及指标问题(东亚视角)》(原刊于《中国农史》2019年第4-5期),因全文内容较长,现分节摘发。

【说明】本文为郭静云、郭立新所著《“蓝色革命”:新石器生活方式的发生机制及指标问题(东亚视角)》(原刊于《中国农史》2019年第4-5期),因全文内容较长,现分节摘发。二、农、畜原初驯化相分不相合因为农产和畜产都是新石器革命的结果,故有些人认为两者应该成套泛起,才气表达有“新石器革命”的发生,所以寻找能同时驯化植物和动物的自然条件;由此而习惯性地将新石器革命的发生地指向西亚“新月沃土”地带,因这里既有野生麦类,亦有野羊,具备农畜互补生长的条件[1]。

如詹姆斯·梅拉尔特(JamesMellaart)认为,因为在尼罗河流域没有野羊和野生小麦,所以不能成为农耕生活的摇篮。[2]凭据现代生物学的认识,软粒小麦的野生祖先确实只发现在西亚地域海拔800─1000米的地域,可是古埃及和两河流域粮食比重最多的大麦的野生祖先,迄今仍可见于北非地域,其自然漫衍区相当广,并不限于某特定的区域内。

[3]在古埃及没有豢养绵羊和山羊的畜牧业,禁忌养猪,但这并不否认古埃及有栽培大麦、双粒小麦或硬粒小麦的可能性,而独立成为原生农耕文明。例如最近在尼罗河努比亚地域的考古掘客中,发现有新石器早期食用及驯化麦属植物的遗存;而且除了大麦和小麦之外,在努比亚新石器早中期时代墓葬中,还发现了黍粟的残迹[4]。

im体育

既然我们不会以为黍和粟的驯化技术是从东亚中国地域来到非洲的,同理,我们也不宜肯定地说尼罗河的驯化麦属一定是源自西亚的。换言之,在麦作起源相关问题上另有许多空缺之处,将西亚新月沃土视为新石器革命唯一起源之说恐难成定论。其实,20世纪前半叶FritzGraebner、W.Schmidt、W.Koppers等德国人类学家提出,驯化动物与驯化植物应该是差别的族群,他们厥后在漫长的历史长河中相互影响、相互流传、交流技术和驯化物种,最终到达互补同化的水平。[5]虽然现代考古学基本上否认这些被归类为“维也纳历史文化学派”的看法,可是在否认他们众多不适当假设的同时,也放弃他们所提出的合理看法,包罗农畜起源之区分。

厥后这种看法又曾被重新兴起,如法兰克·霍尔(Frank Hole)将西亚近东的驯化分为两个阶段,在第一个阶段动、植物等差别物种是划分在差别地域被驯化的;直至第二阶段才泛起差别驯化物种的组合。[6]不外,总体来说,农牧泉源是否并存过或离开,考古界迄今仍无共识。

笔者认为,首先从对自然界动植物的基本认识来看,这一问题牵涉到动物的类型,是否适合在驯化植物的同时,也驯化该动物,因为这经常是差别的计谋。例如驯化野鸡、鸭鹅与栽培农作物似乎没有几多矛盾,可是能驯化野猪、野羊等大型四肢动物的须要条件,恐怕很难让人们同时也驯化农作物。因此法兰克·霍尔提出的模式才合理。

笔者在对中国新石器文化举行研究时也发现,驯化植物与驯化动物并无同步性,并不是同一群人发现耕作和畜牧技术,两者相搭配是新石器中晚期跨人群生意业务、互助、相互学习而发生的效果。我们要审慎地思量,最初驯化差别动物、栽培差别植物,都是件很不容易的事,都需要初始驯化者对自己的生活计谋做出各不相同的摆设。因为驯化是一种专业化的生活摆设,若不集中在一种计谋上,驯化目的便难以实现。初期新石器时代社会都不大,且还处于探索和技术初创阶段,并没有能力同时聚焦于几种差别的目的,或同时接纳几种差别的生计谋略。

im体育

在近几千年以来的履历认识中,人群可以内部门工,同时举行狩猎、渔业、收罗和耕作;但此履历早已忽略,在原缔造者的初始阶段,在追求根据自己的目的改变、驯化自然物种的时候,需要集中精神配合驯化的目的而摆设生活。笔者今后角度分析驯化者肯定遵从的行为就发现,差别植物的栽培或许还可以同时举行,但这首先应该是生长条件相同的植物,只有驯化获得一定的结果之后,才气思量栽培其他、周围情况罕有的种类。

至于驯化野兽,这需要思量更庞大的计谋,差别野兽的驯化需要接纳差别的做法,驯化者的社会生活要配合此目的而做出适当摆设才有乐成的可能性。所以,更不用思量同时驯化野兽和栽培植物,这险些是没有可能性的,因为差别的目的需要各不相同的生活摆设。在初期的情况中,人们只能实验生产某种类的食物,其他仍依靠攫取。只有在农、畜驯化到达一定的成熟度,尤其是动物已经被驯化得不再野之后,再经由族群相互学习和联合的历程,农、畜生活才气合为一体。

固然,这种人类间的族群相分的计谋所代表的是原创驯化阶段的情况。野草、野兽被驯化后,其余未亲自到场驯化的人群社会,只需要学习和模拟原创者结果,吸收已被驯化的物种而照着方法继续造就,所以不会认识到驯化计谋的难度和专业性,因此便可以凭据所处自然情况和自己的生活情况来搭配农、畜的生产,选择多元的生计方式。从中国的资料来看,栽培水稻为主食和驯化野猪并不是同一时期和同一群人努力的结果,前者由长江中游平原新石器早期的族群发现,以彭头山文化为代表(约10000─7800 BP)[7],尔后者依笔者浅见,最初是中国东北努鲁儿虎山脉山麓地带的人群所致力到达的目的,以查海文化为代表(约距今7900─7500)[8]。

笔者认为,在其他地域,农、畜生活的混淆在初始时应该也不是配合生长,而是时代较晚的人群互动及团结生长的效果。所以,不宜从农、畜野生祖先成套的指标,来讨论“新石器革命”的发祥地问题。

(未完待续)[1]Braidwood,Robert J. Prehistoric Men;孙隆基,《新世界史(第一卷)》,北京:中信出书团体,2015年,14─39。[2] Mellaart, James.The EarliestSettlementsin Western Asia - From the Ninth to the End of the Fifth MillenniumB.C.TheCambridge Ancient History Revised Edition of Volume I. Cambridge:The UniversityPress, 1967, pp 248-303)。

[3] Вавилов Н. И. Центрыпроисхождениякультурных растений. Л.: Тип. им. Гутенберга, 1926 (NikolaiI. Vavilov Origin and Geography of Cultivated Plants (translated by DorisLöve).. Cambridge: CambridgeUniversity Press, 1992)。同时,凭据瓦维洛夫的研究结果,硬粒小麦的栽培源自衣索比亚高原尼罗河上游,或由古埃及人的祖先栽培所得。[4]P. Ryan, W.A. Out, J.J. García-Granero, M. Madella, D. Usai. Plant microremains from the white deposits and skeletons ofGhaba and R12 cemeteries. Identification and implications. In: D. Usai, S. Salvatori and Y. Lecointe (eds). Ghaba. AnEarly Neolithic cemetery in Central Sudan.Frankfurt: Africa Magna, 2016, pp.109─120; D.Usai. A Picture of Prehistoric Sudan: The Mesolithic and Neolithic Periods.Oxford HandbooksOnline, Jun 2016 DOI:10.1093/oxfordhb/9780199935413.013.56; D.Usai,S.Salvatori, Archaeological research south of Omdurman. A Preliminary assessment on ceramic and lithic materials from 10-X-6 multi-stratified mound along the western bank of the White Nile in Central Sudan. Archeologie duNil Moyen, vol.10, 2006,pp.203─220; Donatella Usai, Lara Maritan, Gregorio DalSasso, Gilberto Artioli, Sandro Salvatori, Tina Jakob, Tiziana Salvia to. LatePleistocene/Early HoloceneEvidence of Prostatic Stones at Al Khiday Cemetery, Central Sudan. PLoS One, 2017; Neumann, K. Holocene vegetation of the Eastern Sahara: Charcoal from Prehistoric sites.” African Archaeological Review, 1989, vol.7, pp.97–116; Dal Sasso, G., Maritan, L., Salvatori, S., Mazzoli,C., and Artioli, G. Discriminating pottery production by image analysis: A case study of Mesolithic and Neolithic pottery from Al Khiday (Khartoum, Sudan). Journal of Archaeological Science, 2014, 46,pp.125–143; Madella, M., García-Granero, J. J., Out, W. A., Ryan, P., and Usai,D. Microbotanicalevidence of domestics cereals in Africa 7000 years ago. PLoSOne , 2014,vol.9(10): e110177.[5]Pohlhausen H. Das Wanderhirtentum und seine Vorstufen. A.Limbach, 1954.[6]Frank Hole : A Reassessment of the neolithic revolution, pp. 49-60.[7]湖南省文物考古研究所编著,《彭头山与八十垱》,北京:科学出书社,2006年;向安强,《中国稻作起源问题之检验──兼抒长江中游起源说〉,《东南文化》,1995年第1期,页44—58;卫斯,《关于中国稻作起源地问题的再探讨──兼论中国稻作起源于长江中游说》,《中国农史》,1996年第3期,页5—17;张之恒,《长江中下游稻作农业的起源》,《农业考古》1998年第1期,页206—211;向安强,〈长江中游是中国稻作文化的发祥地》,《农业考古》,1998年第1期,页212—222;郭静云、郭立新,《论稻作萌生与成熟的时空问题》,《中国农史》,2014年第5期,页3—13;第6期3—13;郭立新、郭静云,《早期稻田遗存的类型及其社会相关性〉,《中国农史》,2016年第6期,页13—28。

[8]辽宁省文物考古研究所,《查海新石器时代聚落遗址掘客陈诉》,北京:文物出书社 2012年。查海文化为驯化野猪的发祥地是笔者研究结果,拟另文再详细探讨。


本文关键词:im体育,im体育app,im体育app平台下载

本文来源:im体育-www.fthzzx.com

推荐资讯